1　歴史としての「金書」
1.1　オルドスとチンギス・ハーン祭祀
1.2　八白宮に源流をもつ年代記
1.3　伝統文化の維持とその公開
1.4　「金書」の内容と祭祀者ダルハトの見解

2　「金書」の伝播
2.1　ケルレン・バラス・ホトの「守護神チンギス・ハーン廟」
2.2　リンチンとケルレン・バラス・ホトの文書
2.3　ケルレン・バラス・ホトの文書に関する私の調査

3　従来の「金書」収集と研究
3.1　モスタールトの文書
3.2　ジャムツァラーノが収集し、リンチンが公表した文書
3.3　文学の視点から「金書」をみたダムディンスレン
3.4　ディリコフが書きうつして発表した文書
3.5　リンチンみずからがオルドスで収集した文書
3.6　キョードーの研究
3.7　「金書」の多様性

4　本研究であつかう2種類の「金書」
4.1　オーノス本「金書」
4.2　ウランバートル本「金書」

5　「天のことば」で書かれた「天の歌」
5.1　「天の歌」に関する従来の研究
5.2　リンチンの調査
5.3　オーノスの「天のことばによる歌」
5.4　「天の歌」をいつうたうのか
5.5　1992年当時の祭祀状況

6　「金書」の書写について
6.1　ボショクト・ジノンによる書写<
6.2　リンチン・ジノンによる書写
6.3　康煕61年の書写<
6.4　ジャミヤン・ジノンによる書写
6.5　ジャナガルディ・ジノンによる書写
6.6　書写作業における編纂

7　歴史への回帰と展望
文献