国立民族学博物館（みんぱく）は、博物館をもった文化人類学・民族学の研究所です。

館員の刊行物

転換期のミャンマーを生きる―「統制」と公共性の人類学  2020年3月20日刊行

土佐桂子、田村克己（編）

風響社
【共同研究成果】

出版物情報

主題・内容

軍人支配から民政移管そして「アウンサンスーチー政権」へ。激動のミャンマーを、「統制」と「公共性」に注目し、長年の文化や社会の研究に基づく知見を生かし，過去からの分断でなく連続性の中から描き出す。

おすすめのポイント（読者へのメッセージなど）

ミャンマーの社会主義とは、軍政とは、民主化とは、人々にとって何だったのか、現代ミャンマーを知るための必読書。 執筆者それぞれの長年の現地調査に基づき、都市、農村、少数民族、周辺諸国との比較など、さまざまな視点からミャンマーの多面性を描き出している。

目次

　序章──「統制」と公共性研究について（土佐桂子）
●第Ⅰ部　統制のほころびと新たな公共性の行方
　一　「経験」された統制──社会主義時代における農村の調査（田村克己）
一　はじめに
二　監視と「自己統制」
三　お茶の「輪」と「親しい間柄」
四　「まとまり」としての村
五　個人的ネットワークの競合
六　おわりに
二　民主化運動における「対抗的公共圏」の成立過程（伊野憲治）
一　はじめに
二　一九八八年民主化運動の発端と公共性
三　八八八八学生決起、自由な討論の場と「ドー・アイェー（我らが大義）」の創出
四　クーデター、政党結成と「対抗的公共圏」の形成
五　総選挙・軍政の存続・憲法制定・民政移管・総選挙と課題
六　おわりに
三　軍統制下における農村の公共意識と宗教──上ビルマ村落の事例から（飯國有佳子）
一　はじめに
二　軍政期の農業政策にみる統制
三　浸透する国家権力
四　規律的権力によるリスクの自己責任化と「官製ＮＧＯ」
五　村における集団形成
六　おわりに
四　ミャンマーにおけるフェイスブックと公共性の構築（テッテッヌティー）
一　はじめに
二　言論統制
三　情報統制
四　テインセイン政権の改革
五　おわりに
五　セキュリティ民営化とインフォーマルな国家統制（岡本正明）
一　はじめに
二　私的暴力装置（研究）の少なさ
三　警備業の定義
四　警備業の誕生と発展
五　警備会社、警備員の特徴
六　国家による警備会社、警備員の統制
七　警備業の自己統制化から国家統制へ？
八　おわりに
●第Ⅱ部　民主化の中の宗教──競合する公共性
六　仏教を結節点とした「つながり」とその変容（藏本龍介）
一　はじめに
二　出家者の反ムスリム運動
三　出家者の反ムスリム運動に対する批判
四　「法友」の台頭とマバタの対応
五　おわりに
七　民主化による新たな試練とムスリムコミュニティ（斎藤紋子）
一　はじめに
二　身分証明書をめぐる問題――ホワイトカードを利用した統制と排除
三　ムスリムコミュニティの新たな活動
四　ミクロなレベルでのムスリム・仏教徒関係
五　おわりに
八　説法会を核とする仏教公共性（土佐桂子）
一　はじめに
二　説法会とは何か
三　軍政時代初期の説法
四　テインセイン政権時代の説法
五　おわりに
●第Ⅲ部　マイノリティをめぐる統制と鼓動
九　“ガラスの多文化主義”と少数民族のパブリシティ（髙谷紀夫）
一　はじめに
二　ミャンマーの政治的文脈とパブリシティ
三　シャンのパブリシティの外延
四　おわりに
一〇　少数民族組織の活動にみる統制・公共圏・共同体のありよう
　　　──パラウン（タアン）民族を事例に（生駒美樹）
一　はじめに――パラウン民族組織
二　研究背景
三　パラウン社会組織
四　パラウン茶業者組合
五　少数民族組織の活動にみる統制と公共性／公共圏のありよう
六　おわりに
一一　他者化された人々と公共的なるもの──カンボジア農村部のベトナム人の事例から（松井生子）
一　はじめに
二　調査地
三　差別と舞台裏の公共性
四　一般のクメール人との対話
五　政治空間への接合
六　おわりに
一二　シンガポールの多文化主義による「統制」と新たな空間の創出（田村慶子）
一　はじめに
二　多文化主義下での華語の「排除」とマレー系の「統制」
三　創造されない公共空間
四　「下からの」新たな空間創造の動き
五　おわりに
　あとがき（田村克己）
　索引